Présentation

LE SCALP C’EST QUOI ?

Le SCALP ( Section Carrément Anti-Le Pen ) Limoges est un collectif informel qui structure diverses sensibilités idéologiques autour du combat antifasciste radical.

Un conglomérat réuni au delà des étiquettes, par un refus simple et catégorique de laisser la parole et la rue aux racistes.

Le SCALP étend aussi sa lutte au combat anticapitaliste vecteur essentiel de l’exploitation et du racisme. C’est pourquoi on nous retrouve dans différents mouvements sociaux et aux cotés des plus exclus.

Le SCALP suit une logique qui lui est propre : frapper (fort) où ça fait (très) mal. Nous faisons en sorte que l’extrême droite ne se sente nulle part chez elle.


  • PS : Les articles étant des contributions personnelles il se peut qu'ils soient modifiés après publication par le collectif.

Recherche

Calendrier

Juillet 2008
L M M J V S D
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      
<< < > >>
Mercredi 25 juin 2008
Un article très court, pour aller à l'essentiel.
Nicolas Sarkozy se rendra le jeudi 26 juin 2008 en Haute-Vienne, dans le cadre des pôles de compétitivité il se rendra notamment à Ester Techonopole, suivi d'une réunion de militant-e-s UMP à Couzeix.
Pour montrer le refus de la politique du gouvernement actuel, un appel de la LCR, ainsi que de la CNT invite toutes les personnes intéressées à se rendre à 12h à Ester (côté Bois de la Bastide).
Le SCALP soutient cette initiative et appelle à la mobilisation.

[Cet article sera modifié dans les jours qui viennent]
par SCALP87 publié dans : Communiqués
ajouter un commentaire commentaires (0)    créer un trackback recommander
Mercredi 4 juin 2008
Le 2ème numéro de Dernière Virée est enfin disponible!
Lien de téléchargement : http://www2.partage-facile.com/1047080-Dv2_release.pdf.html

Cette fois-ci nous passons au format A3 Recto-Verso, conservant à peu près la même mise en page.
Au sommaire :

- un bilan du 1er mai à Limoges et du cortège rouge et noir dont nous pouvons être fièr(e)s
- un bilan du Lemovice Antifa Fest (4ème édition) où le SCALP était présent
- un bilan de la fête du MRAP où le SCALP a pu prouver son activité et défendre la vision de l'antifascisme radical.
Au verso
- un article sur les brigades murales au Chili
- un article sur les Black Panthers

Un aperçu de la mise en page :






Comme pour le précédent numéro il sera diffé dans la rue.

Bonne lecture, et rendez-vous au prochain numéro!

par SCALP87 publié dans : Tracts/Zine
ajouter un commentaire commentaires (0)    créer un trackback recommander
Mardi 3 juin 2008
Les fascistes de la Fraternité Saint Pie X arrivent à Limoges en diposant d'un lieu de culte officiel. Voici un rapide historique de cette organisation d'extreme droite religieuse qui entend propager sa haine dans notre ville rouge.
Le SCALP entend bien dénoncer cette avancée de l'intégrisme dans notre ville. Le SCALP entend aussi mettre devant ses reponsablités: le populaire du centre pour son article trés "neutre "envers ces gens, la municipalité socialiste qui ne c'est pas opposée à la venu de cette église et enfin aux instances catholiques qui également font semblant de ne rien voir.




"Il faut se battre avec le poing. Dans un duel, on ne compte ni ne mesure les coups...
On ne fait pas la guerre avec la charité." Pie X




Pie X fut pape de 1903 à 1914 et son règne s'est annoncé sous le signe de la fermeté dans le domaine religieux mais aussi politique et social. Devant sa volonté d'effacer toute appartenance du citoyen aux Etats pour ne conserver que la soumission à l'Eglise catholique, Pie X n'obtient en France pour toute réponse que la séparation de l'Eglise et de l'état de 1905. C'est cette intrusion du religieux dans la vie politique et sociale prônée par l'antimoderniste Pie X qui a trouvé un ardent continuateur en la personne de Mgr Lefebvre.

Des revendications à l'excommunication

Dès 1969 Mgr Marcel Lefebvre attaque les décisions du Concile Vatican II (dont certaines qu'il a signées) qui s'est déroulé de 1962 à 1965. Ses cibles, de façon plus générale: la tolérance religieuse, l'œcuménisme, les droits de l'homme, la laïcité, la révolution française, la messe dans des langues autres que le latin. C'est ce dernier point qu'il défend en continuant à célébrer la messe selon le rite défini lors du Concile de Trente au XVIème siècle. L'évêque fonde alors la Fraternité Saint Pie X en 1970 qui, en 1998, comptera 353 prêtres et 200 séminaristes, et sera implantée dans de nombreux pays pour un nombre de pratiquants estimé à entre 100000 et 150000. En 1970, l'Eglise catholique suisse reconnaît le jeune mouvement et l'autorise à fonder un séminaire à Ecône en 1974. C'est l'époque où les ardeurs guerrières de Pie X voient un fidèle successeur en la personne de cet évêque français admirateur des dictateurs sud américains.L'activisme de Mgr Lefebvre se fait plus pressant auprès du Vatican et conduit le pape à le déclarer "suspens divinis", l'interdiction d'ordonner de nouveaux prêtres et de dire des messes. L'année suivante, à Paris, des intégristes s'emparent de l'église Saint Nicolas du Chardonnet. Cette invasion fut dénoncée par la hiérarchie catholique sans qu'elle puisse les en déloger. La Fraternité Saint Pie X dispose donc d'une base de rassemblement dans la capitale pour l'extrême droite et cette action s'inscrit dans une croisade vers le retour aux pratiques chrétiennes traditionnelles. Mais les tentatives de rapprochement, ou d'assimilation, de la Fraternité Saint Pie X par le Vatican échouent et vont s'anéantir complètement en 1988. Le 30 juin de cette année Mgr Lefebvre sacre quatre évêques à Ecône, en Suisse. L'excommunication est immédiate, le schisme consommé et Mgr Lefebvre meurt en 1991.

La fraternité Saint Pie X et l'extrême droite

Les 20 ans de l'installation des intégristes à Saint Nicolas du Chardonnet ont été fêtés par une extrême droite bien représentée. Le 2 mars 1997 l'abbé Laguérie y donne une messe où il réitère les appels à une reconquête des églises. Parmi l'assistance figuraient Bruno Gollnisch, secrétaire général du Front National, ainsi que le comédien Jacques Dufilho. Mais une absente de marque a néanmoins jugé bon de s'excuser de ne pas être présente, Mme Bernadette Chirac, épouse d'un Président de la République papolâtre. La réquisition par la force de l'église Saint Nicolas du Chardonnet en 1977 est l'exemple à suivre pour tous ces croisés.

Nombreuses sont alors les pressions pour installer des lieux de cultes similaires, et, quand cela ne suffit pas, l'action violente est adoptée. C'est de cette manière que des fidèles de cette religion réactionnaire, dirigé par l'abbé Aulagnier, ont investi une église du Chamblac dans l'Eure, interrompant l'office et molestant des fidèles. Preuve parfaite que le crime paie, les autorités locales ont décidé de mettre à la disposition de ces fondamentalistes chrétiens une église désaffectée de la commune de Gisay la Coudre (novembre 1997). L'église sera confiée aux extrémistes sous le masque d'un don à une association cultuelle loi 1901.
Un autre exemple d'arrivée en force fut donné par les agitations en 1996 de l'association ANCRE (proche du FN) à Noisy le Grand (Seine Saint Denis), et l'inauguration de son église intégriste en novembre 1997.
Dernier exemple, celui de la commune de Cravanche (Territoire de Belfort, 2000 habitants) où la Fraternité a acquis, il y a quelques années, un ancien local commercial. Cet achat avait été fait au nom d'une personne privée afin de mieux dissimuler les véritables objectifs de la transaction. Une demande de permis de construire fut accordé en 1995 par l'ancienne municipalité sans que celle-ci soit informée du destin réel du bâtiment comme lieu de culte. Il s'agissait simplement de l'aménagement d'une salle de réunion. La maire actuelle a pu voir plus clair dans ces manœuvres et a refusé en octobre 1998 l'ouverture de ce lieu de culte pour des raisons évidentes de sécurité. Mais les fanatiques chrétiens n'ont que faire de la justice des hommes et se retranchent derrière la liberté de culte pour y maintenir la célébration de messes.

Les actions d'éclat de la Fraternité Saint Pie X ne se réduisent pas à l'occupation d'églises mais s'étendent aussi à la protection des criminels de guerre. C'est dans un couvent des adeptes de Mgr Lefebvre qu'a trouvé refuge Paul Touvier et qu'il y a été retrouvé en 1989. C'est aussi en l'église Saint Nicolas du Chardonnet qu'a été donné un vibrant hommage à l'ancien milicien où, là encore, l'extrême droite a témoigné de son adhésion à l'idéologie fasciste.

Les scouts de la Fraternité

Mais la Fraternité Saint Pie X est aussi un mouvement qui se préoccupe de l'éducation des jeunes. Les associations de scouts, où l'on se perd dans les distinctions de pure forme entre celles agréées et celle non reconnues, sont un vivier où la graine de l'extrême droite est entretenue pour contaminer les générations futures. Le scandale a éclaté pendant l'été 1998 où quatre scouts ont péri en mer au large de Perros Guirrec, entraînant le décès d'un sauveteur. Le camp de scouts, appartenant à l'Association française des scouts et guides catholiques, était sous l'autorité de l'abbé Cottard, un fidèle de Mgr Lefebvre. Privilégiant la loi de son dieu imaginaire à la météo et aux consignes de sécurité, le prêtre porte l'entière responsabilité de la tragédie. Le tribunal correctionnel de Guingamp (Côtes d'Armor) l'a condamné à 18 mois de prison ferme et 4 ans avec sursis en décembre 1999. Mais l'actualité de l'été 1998 a aussi vu 70 jeunes filles qui furent l'objet de malaises provoqués par des insolations dans un autre camp scout. En juillet 1999, une dizaine de scouts d'Europe ont eux aussi été victimes de malaises dans l'église de Guérande en Loire Atlantique. Peu après, dans ce même mois, ce fut au tour d'un centre de "vacances" du Cher de subir les foudres de la législation: le préfet du Cher a ordonné la fermeture d'un centre des Cadets de France et d'Europe installé dans l'ancien château de l'ex-dictateur Bokassa. Les multiples infractions relevées à la sécurité et à la santé n'ont fait que fulminer son responsable Roger Holleindre, cofondateur du FN. Son association est affiliée à celle mise en cause dans l'accident de Perros Guirrec, émanation de la Fraternité Saint Pie X. Ce genre de centre affiche une conception très militaire de l'éducation des gamins avec des chants xénophobes et un régime sportif aussi bien que mental insoutenable.

A l'autre extrémité de l'échelle des âges, à Saint Malo, deux sœurs intégristes ont appliqué à la lettre, à l'égard de leur père malade, les recommandations de Pie V pour entrer au ciel de la plus chrétienne des façons: le moribond doit être à jeun (Libération, 2 novembre 1999). Les deux sœurs ont, non seulement, refusé de soigner leur père mais ont aussi cessé de l'alimenter en octobre 1999. Il décède donc cinq jours plus tard, âgé de 83 ans. Il est utile de préciser que ces attardements mentaux n'étaient en aucun cas la volonté du père.

Devant ces voisins gênants, le Vatican poursuit des contacts officieux mais la Fraternité Saint Pie X ne semble pas prête à renoncer à son idéologie fasciste. Son assise dans l'extrême droite la conforte dans ce rôle contestataire qui se veut plus proche de l'essence du christianisme que ses concurrents post Vatican II. Mais les dissensions relèvent plus d'une lutte d'influence que d'un réel désaccord sur la place de la religion chrétienne dans la société.

Visite de l'Eglise Saint Nicolas du Chardonnet (23 rue des Bernardins 75005 Paris)

Si la plupart des églises sont actuellement à la recherche de pèlerins et de gourous, l'Eglise Saint Nicolas du Chardonnet ne souffre pas du désintérêt de ses ouailles. Première constatation: les nombreux appels à contribution financière placardés semblent remporter un vif succès au vu du nombre de prêtres présents dans l'église lors de ma venue en décembre 1999, soit 4 ou 5. Des gourous que la communauté intégriste est donc capable de rémunérer. Chacun d'eux disposait d'un groupe de quelques personnes, hommes et femmes en proportion similaires, en soumission absolue et affichant une réelle expression de dépendance sur le visage. Les refus de porter plainte des familles des scouts décédés lors de l'accident au large de Perros Guirrec sont mieux compréhensibles par un tel endoctrinement volontaire. L'appel à contribution n'est même pas voilé lorsqu'une annonce pour des centres d'éducation d'enfants répartis dans toute la France précise que les familles ne doivent hésiter devant "aucun sacrifice financier et affectif" pour donner à leurs rejetons l'éducation la plus chrétienne qui soit, celle conforme aux vues de Mgr Lefebvre. Les nombreux accidents du scoutisme catholique sont donc plus des conséquences logiques de ces "sacrifices" que des dérives fâcheuses.

Comme l'absence de culture entretient tout fanatisme, c'est en bonne place que trône le suaire de Turin, un linge peint par un habile artiste du 13ème ou 14ème siècle. Le souvenir des martyrs, nécessaire à la construction de toute tradition historique, s'illustre par deux plaques commémoratives: l'une à la mémoire des 191 victimes de la révolution française les 2 et 3 septembre 1792, et l'autre pour celles des 26 mars 1962 (fusillade de la rue d'Isly à Alger, voir l'article paru dans Le Monde du 5 mars 1972) et 5 juillet 1962 (Oran), partisanes de l'OAS et de l'Algérie française.
Enfin, le chemin de croix s'achève par la vente de livres pour un déversement de la haine chrétienne intégriste.

Nous apellons toutes les personnes refusant l'implantation de cette église à Limoges à harceler le Populaire du centre pour qu'il dise enfin la vérité sur cette église, la municipalité socialiste qui accepte sans rien dire la venue d'intégriste réactionaire ainsi que l'éveché qui cultive l'ambiguité avec la fraternité pie X!!

SCALP Limoges!


Cet article est tiré d'un dossier présent sur le site http://www.atheisme.org/

par SCALP87
ajouter un commentaire commentaires (2)    créer un trackback recommander
Jeudi 29 mai 2008
On fait tourner un article paru ici Article Reflexes sur une marque de vêtements en lien avec le milieu néo-nazi allemand. Toujours utile de savoir reconnaître son ennemi.
Encore du boulot de nos camarades de Reflexes!


Depuis plusieurs années, les militants et sympathisants néo-nazis allemands tendent à délaisser le look skinhead classique au profit d’un nouveau style vestimentaire plus discret et plus « tendance ». Parmi les marques fafs les plus populaires dans la scène nazie, on trouve Thor Steinar.

Cette marque permet aux activistes d’extrême droite de s’habiller avec des vêtements de bonne qualité et plus classiques tout en continuant à afficher leurs idées, mais de façon plus subtile et codée, que seuls les adhérents et sympathisants d’extrême droite peuvent déchiffrer. Elle permet ainsi aux nationalistes de passer inaperçus dans la foule. La marque s’est rapidement implantée dans de nombreux magasins d’extrême droite. Au fil du temps il est devenu impossible d’assister à un rassemblement en Allemagne sans voir ses participants porter ostensiblement cette marque. Mais Thor Steinar a réussi aussi à sortir de la sphère néo-nazie et à toucher le marché traditionnel des marques de vêtements sportswears. Des célèbres magasins de vêtements de sports ou des grands centres commerciaux se sont également mis à vendre cette marque, au point que de nombreuses personnes aujourd’hui ont adopté cette marque sans en connaître l’origine.

Logo runique Le premier logo de Thor Steinar était composé d’une combinaison de deux runes, la rune Tyr (rune de la mort) et la rune Gibor aussi appelée Wolfsangel. Ces deux runes ont été utilisées sous le III ème Reich comme insignes pour les écoles de formations de cadres des SS. Le Wolfsangel est précieux pour les néo-nazi puisque c’était l’un des symboles de la division Das Reich, mais également des unités Werwolf, ces petits groupes terroristes qui, à la fin de la seconde guerre mondiale en Allemagne, commettaient des attentats contre les alliés.

1er logo

Cette utilisation des runes est très fréquente chez Thor Steinar. Les runes sont une forme d’écriture du Nord de l’Europe, assez mal connue, récupérée depuis plusieurs années par les néo-nazis qui voient dans cette antique forme d’expression les traces de leurs « mythiques racines germano-nordiques ». Le logo si particulier de Thor Steinar rappelle également celui de l’organisation Thule-Seminar de Pierre Krebs (membre de la Nouvelle Droite Française qui fonda un cercle de réflexion en Allemagne). Sur certains vêtements de la marque Thor Steinar, on peut voir également l’inscription « Ultima Thule », qui désigne une terre mythique, au Nord de l’Europe. Ce mythe remonte à l’époque de la Grèce Antique : un marin grecque affirme avoir découvert cette terre merveilleuse : l’Ultima Thule (il aurait en fait probablement découvert l’Islande). Ces t-shirts et sweats de la série « Ultima Thule » sont très populaires, certains y voyant une référence au groupe de rock suédois d’extrême droite du même nom . La marque Thor Steinar joue également la provocation avec des T-Shirts aux motifs et slogans clairement ambigus : par exemple, le T-shirt « Ski Heil ! » rappelant fortement le salut nazi « Sieg Heil » ou encore l’inscription « Nordmark »sur certains vêtements alors même qu’un camp d’éducation et de travail de la SS à Kiel portait ce nom. Thor Steinar a également mis en vente des sweat shirts avec le titre « No Inquisition ». Le motif du dos représente un aigle attrapant entre ses serres un poisson, symbole du christianisme.

Ce logo a été déposé par Jürgen Rieger, avocat de mouvements néo-nazis, en janvier 2003. Cet homme fait également parti du NPD (Parti National-Démocratique allemand) et de la « Wiking-Jugend e.V. », interdite depuis. Dans son ensemble, le milieu néo-nazi allemand a plutôt bien accueilli cette marque « identitaire », discrète, alors peu connue des antifas. De plus, l’idée qu’acheter Thor Steinar représente un véritable acte militant et apporte un soutien financier à la cause s’est répandue dans les milieux d’extrême droite. Dans ses conditions la marque fut rapidement adoptée par toutes les mouvances nationalistes et néo-nazies.

A l’origine Le 9 octobre 2002, Axel Kopelke fait enregistrer au niveau international la marque Thor Steinar et son logo. Axel Kopelke et Uwe Meusel deviennent les gérants de MediaTex GmbH (Thor Steinar-Vertrieb). Selon les antifascistes, Kopelke est en contact avec la scène d’extrême droite. Il a été vu à des « völkischen Sonnenwendfeiern », au côté du barde néonazi Frank Rennicke ainsi qu’à une NPD-Reichsgründungsfeier en 2000 dans un petit village du nom de Frieders. Il est également en contact avec l’ancien cadre néonazi Carsten Szczepanski. Kopelke a commencé dans les affaires en 1997, en investissant dans le magasin « Explosif » dans le Bahnhofstrasse à Königs Wusterhausen. Ce magasin était le point de rencontre de la jeune scène régionale d’extrême droite. Les jeunes sympathisants nationalistes pouvaient même y effectuer des stages pour leur cursus scolaire.

Querelles juridiques... Le 17 novembre 2004 la police fait irruption dans les locaux de Thor Steinar Zeesen. Des produits sont saisis et le dépôt scellé. MediaTex est accusé de produire des articles avec un logo anticonstitutionnel. La justice de Brandebourg ordonne en novembre 2004 la saisie des vêtements affichant le logo de runes Thor Steinar et menace de lancer contre toute personne portant publiquement les vêtements de ladite marque. La marque a également été interdite en République Tchèque.

 

Pour contourner l’interdit, Thor Steinar modifie son logo (toujours d’inspiration runique) et relance la production de vêtements tout en faisant appel de la condamnation. Après plusieurs mois de procédures judiciaires, l’ancien logo de la marque est de nouveau autorisé. Entre temps le gouvernement norvégien s’est officiellement ému de l’usage abusif par Thor Steinar du drapeau national norvégien, assimilant ainsi aux yeux du public le drapeau norvégien à un symbole nazi.

 

L’argent n’a pas d’odeur…Les ventes des vêtements Thor Steinar sont extrêmement lucratives. Selon le journal antifa allemand Antifaschistisches Infoblatt, pour les soldes de Noël 2003, Mediatex GmbH a enregistré des bénéfices de plus de 95 000 euros en à peine quelques semaines. Ces bénéfices sont le résultat d’un équilibre prix de vente élevés / coût de production très faibles (grâce à une production délocalisée en Turquie et même en Chine !). En 2005, la Mediatex GmbH a officiellement annoncé un chiffre d’affaire annuel de deux millions d’Euros ! En plus de la vente sur Internet, Thor Steinar a ouvert son propre magasin « TØNSBERG » à Berlin, puis quelques temps plus tard à Rostock et à Potsdam. Et depuis peu, les invendus sont disponibles à la vente sur un site de solde spécial consacré à Thor Steinar.

La vente à l’étranger Thor Steinar est également distribué à l’international, le plus souvent par le biais d’activistes néo-nazis, comme en Suède, en Norvège et au Danemark. En Suisse, ce sont les Hammerskins d’Adrian Segessenmann qui se sont chargés de la diffusion de la marque. En France, la marque a été distribuée un temps par William Bonnefoy, ancien chef du GUD et animateur de la maison d’édition L’Homme Libre, mais continue de l’être par le biais de la liste de VPC RAC Death To Zog. Devant la réputation sulfureuse de la marque, peu de boutiques « skins » ou nationalistes ont osé distribuer Thor Steinar, laissant les éventuels acheteurs trouver leur bonheur sur le site Internet ou sur E-bay.

Au final, comme souvent à l’extrême droite, des militants nationalistes s’enrichissent grâce à la crédulité de leurs sympathisants, en affichant un prix excessif qu’ils justifient en prétextant un soutien à leur cause. C’était déjà le cas avec les nombreux labels de musique RAC en France, aux Etats-Unis et à travers le monde. Bien que membre du NPD, il y a fort à parier qu’Axel Kopelke ne reverse pas un seul centime au NPD ou à toute autre structure nationaliste. Mais l’idée de créer une marque de vêtements nationaliste, pour les nationalistes a fait son chemin. Ainsi, des nationalistes français ont tenté de lancer leur propre marque comme « Guerilla t-shirts » du célèbre Paul Thor, pour l’instant sans grand succès.

Ce texte est tiré d’un document antifa allemand intitulé « thor steinar stoppen » disponible sur Internet. Il a été traduit et adapté par des militants et militantes antifas français et allemands.


par SCALP87 publié dans : Lexique/Historique/Encyclopédie
ajouter un commentaire commentaires (0)    créer un trackback recommander
Créer un blog sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur avec TF1 Network - Signaler un abus